sábado, 1 de julio de 2017

LLEGÓ EL FIN...DE CURSO. CEHEGÍN 2017.

FIN DE CURSO 
OFS ZONA CARTAGINENSE

Pues llegó el fin de curso, estructuramos nuestra vida por cursos, es decir, de octubre a junio, dejando el paréntesis del verano, del estío, de ese calor tórrido que te apelmaza y te deja sin ánimo de emprender nada. Cómo sudamos ante cualquier actividad en estas fechas.
 
Domingo 4 de junio. Pentecostés.
El Director del Coro de Cámara de Albacete (actualmente en stand by, en parada técnica), Juan Fernando Cebrian, se quejaba que éste país llegando el verano se paraliza. Pero visto de fuera es lógico esta parada, este paréntesis, esta disruptura. Disruptura es cortar un cable y aproximarlo lo suficiente para que salte la chispa con más fuerza.
Eso hacemos de un curso a otro, la disruptura que nos hace comenzar el nuevo curso con más fuerza, con más ganas, con ilusión.

Éste año el fin de curso fue en Cehegín, en el convento de los frailes franciscanos y con la total entrega de la fraternidad de la Ofs de Cehegín; con todo el trabajo que supone la organización de un fin de curso y, además, con el traslado a la vecina Caravaca para ganarse el jubileo pues éste año es año santo.

No es la primera vez que hacemos coincidir el fin de curso en Cehegín para aprovechar el año santo, el jubileo, de Caravaca de la Cruz, ni será la última sí cada siete años es –será- año jubilar.

Barroco murciano. Convento de San Esteban.
Pero lo importante no es el sitio, ni el cómo ni el dónde, aunque influya; lo importante es estar en fraternidad, estar con los hermanos. Abrazar a los hermanos, contarnos cosas, convivir y hacer fraternidad, lo demás será adyacente aunque importante.

No importa quién nos dé la formación, no importa quién sea el asistente, no importa el sitio, no importan los temas; todos ellos, los responsables de todo esto son fenomenales. Pero dímelo tú ¿qué es importante en lo franciscano? Somos nosotros cuando nos juntamos, estar juntos, hacer fraternidad.

Si encuentras a tu hermano y necesita de ti, ponte a su lado. Sin pedir garantía alguna. Sin ofrecer más que aquello que del Señor has recibido.

Sí el franciscano está cerca de los demás, cuando los hermanos se juntan “saltan chispas” de fortaleza, de amor, de verdadera y santa alegría.
En la forma de vida fraterna, cada hermano es evangelizado por su hermano y, de la misma fraternidad, recibe la misión de evangelizar. En la fraternidad se vive, se anuncia y se recibe el mandato de llevar el Evangelio a todas las criaturas. Es el ámbito donde se vive la fe recibida.
No somos un conjunto de personas que hacemos actividades comunes, sino una manera de vivir la fe en Jesucristo. No somos un grupo cerrado, sino una comunidad abierta que acoge, educa y envía. La fraternidad no vive para sí misma, sino en permanente vocación misionera. La fraternidad es el lugar privilegiado para el encuentro con Dios, la verdadera fraternidad rompe cualquier atadura de egoísmo y ayuda al hermano a vivir esa libertad del Espíritu que hace de la humanidad entera el objeto de su amor y de su interes misionero.

Cómo herederos de Francisco y en palabras de Juan Pablo II, tenemos que reproducir con valor y audacia, la creatividad y la santidad del fundador como respuesta a los signos de los tiempos que surgen en el mundo de hoy; sin limitarse a leer los signos sino a pensar y llevar a cabo nuevos proyectos de evangelización que correspondan a las situaciones actuales.

Francisco es siempre actual, Francisco es intemporal, se acerca al hombre y le ofrece el Evangelio vivo. Es la experiencia de su vida llena de Dios. No un conocimiento meramente histórico, sino existencial.

Fin de curso, fin de reuniones. Pero no fin de actividad.

El leño de la Cruz que se conserva en Caravaca es un símbolo cristiano que representa el contenido del mensaje y acción de Cristo.

Se trata de una cruz oriental, procedente de Jerusalén, de una reliquia medieval y patriarcal, custodiada en esta ciudad, primeramente por la Orden del Temple y posteriormente por la de Santiago, y de una narración milagrosa de su presencia en el enclave caravaqueño. Es por esto que se recitaba popularmente por los limosneros desde el siglo XIII el milagro de la Aparición de la Cruz durante la Misa del sacerdote Chirinos, y así se escribe en la primera narración escrita y en las posteriores obras sobre la ciudad: como el misterioso Aparecimiento, destacándose su fuerza protectora y abarcadora. Su fama de portentosa y milagrosa, y de ser un símbolo especial atrae a numerosos visitantes.

Fin de curso 2016-2017 Cehegín. Murcia. OFS Zona Cartaginense.

RENOVANDONOS PARA EL PRÓXIMO CURSO

PAZ  Y  BIEN















viernes, 30 de junio de 2017

DÍA MUNDIAL SIN DROGAS. LA BUENAGENTE, CON EL BUENAGENTE.

LA BUENAGENTE CON EL BUENAGENTE

La fraternidad de la Ofs de Guadix en su tercer año de
colaboración.


El 26 de junio la fraternidad de Guadix colaboro con varias instituciones con un taller para niños –y no tan niños- de colorear el cómic de corte franciscano El Buenagente en que los niños aprenden coloreando a Francisco de Asís.


Manuel López Gómez nos cuenta como asistió una gran cantidad de niños y como estos y sus padres conocían la vida de nuestro Seráfico Padre.

Manuel les contó anécdotas de san Francisco a los padres de los niños que asistieron al evento.

En la elaboración de El Buenagente intervienen diversos hermanos y hermanas (Clarisas, OFS, Frailes) y cuando lo enviamos es para darle la máxima difusión posible. 


En el enlace de El Buenagente podréis ver la página web de la Orden Franciscana Seglar de Granada "Fray Leopoldo de Alpandeire".
Niños coloreando El Buenagente. 

 El Buenagente está pensado para los niños, con un lenguaje cuidado y las historias adaptadas a su edad para su comprensión.















VIDEO   Francisco EL BUENAGENTE


PAZ Y BIEN

jueves, 29 de junio de 2017

Capítulo en Orihuela

Renovada la Junta que regirá la fraternidad en Orihuela.

Andrés Gandolfo de la Junta de Zona Cartaginense asistió en el Capítulo de la fraternidad de Orihuela.

  Enhorabuena y que tengan un trabajo explendido con los hermanos.

PROFESIÓN PERPETUA

Profesión perpetua de 10 hermanos el día 27 de mayo en la fraternidad de Orihuela.

José Manuel Saura nos envía fotos de la Profesión de hermanos en la fraternidad de Orihuela.



Rita María Espinosa Donate, María Pilar Ferrández Illescas, Manuel García López, Margarita Lucas Ruíz, Montse Martínez Seva, Francisca Moreno Gil, María Bernardina Ortuño Gracia, Rubén Ramón Almarcha, Antonio Ramón Molera, Ana María Rodríguez Lorente. 










La gracia de la Profesión

Cuando emites la profesión en la OFS, dices porque el Señor me de esta gracia, renuevo mis promesas bautismales y me consagro al servicio de su Reino” (Formula de Profesión)
La dedicación al servicio del Reino ocurre porque el Señor da la gracia de consagrarse a la causa del Reino.  La Profesión es gracia y don del Espíritu.   El Espíritu Santo es la fuente de la vocación de los franciscanos seglares.  (Cons.11), porque  ellos son impulsados por el Espíritu a alcanzar la perfección de la caridad en el propio estado seglar (Regla 2), también la Profesión ocurre por obra del mismo Espíritu.
La Profesión acto de Iglesia
La Profesión acontece por una acción de Dios.  Porque Dios actúa siempre a través de Cristo, cuya humanidad es un punto de encuentro entre Dios y los hombres, y hoy Cristo vive y opera a través de la Iglesia, esto es todo el Cuerpo de Cristo:  la cabeza y sus miembros.  Es significativo el lenguaje de las Constituciones (42,1), que definen la Profesión como un acto solemne eclesial, y el Ritual (Introducción, n.13), que declara por su naturaleza, es un acontecimiento público y eclesial.
3.  La Profesión y La Fraternidad
Vimos que, la Profesión, por su naturaleza, es un acto eclesial, una acción de Cristo y de la Iglesia.  Pregunto entonces, ¿Cómo se concibe visible y se manifiesta la acción en Cristo y de la Iglesia?
Por Iglesia, el Ritual entiende una asamblea litúrgica concreta, constituida por el pueblo y por la comunidad de hermanos, o sea, por la fraternidad local de la Orden Franciscana Seglar.  “La Profesión, por su naturaleza es un acto público y eclesial, y  se debe celebrar en la presencia de la fraternidad” (Ritual, Introducción, no.13).
La razón de tal disposición, se encuentra en la realidad de la fraternidad local:  Es un signo visible de la Iglesia, que es comunidad de fe y de amor  (cfr. Regra 22; Ritual II, 14).
La Profesión produce la “incorporación en la Orden Franciscana Seglar”, implica, por tanto, la inserción vital en la Familia franciscana, con todas las consecuencias derivadas de pertenecer a la misma familia espiritual.
4.  Los ministerios en la celebración de la profesión.
La acción de Iglesia-Fraternidad celebrante se especifica en una multiplicidad de ministerios, ejercitados, por las personas que, dentro de la Asamblea litúrgica son llamadas a ejecutar determinadas funciones.
4.1. Los candidatos.
La acción de Cristo y de la Iglesia se expresa en la persona de los candidatos, que proponen el acto de Profesión haciendo la promesa de vida evangélica.  Ustedes hacen la petición para Profesar.  Con efecto, ambos el Bautismo, y también la Confirmación constituyen un presupuesto fundamental para hacer la Profesión:  llamados a dar testimonio del Reino de Dios y a edificar con los hombres y mujeres de buena voluntad un mundo mas fraterno y cultivar espíritu de servicio, propio de los franciscanos seglares (Ritual 1, 14).
4.2 – El Ministro de La Fraternidad.
La Profesión es recibida por el Ministro de La Fraternidad local.
 (Const. 42, 3). 
La Iglesia, mediante el sacerdote y el Ministro, que representan la Fraternidad, acepta La Profesión (Ritual).
El Ministro recibe y el sacerdote preside el rito.
El Ministro de La Fraternidad ejercita un verdadero y propio ministerio litúrgico..
4.3 – El Sacerdote.
También el sacerdote, que preside la celebración es definido como testigo de la Iglesia y de la Orden (ritual).
Nuestras acciones litúrgicas sacramentales evidencian la realidad de la Iglesia Madre, que se preocupa por la suerte de sus hijos.
De aquí deriva y se justifica el interrogatorio a los padres y padrinos, en el Bautismo, a los confirmandos, a los ordenados, a los novios, etc.  Con efecto, surgen  y son justificadas, también los interrogatorios que se hacen a aquellos que pretenden hacer la Profesión en la Orden Franciscana Seglar.
La Profesión en la OFS requiere ser confirmada por la Iglesia, que la realiza el presbítero, y aquél, después que los candidatos leen la fórmula de Profesión, dice:  confirmo vuestras promesas en nombre de la Iglesia (Ritual 11, 18).
Consecuentemente, el presbítero es testigo que garantiza la idoneidad del candidato y lo ratifica en nombre de La Iglesia..
5. El don del Espíritu en la celebración de la Profesión. .
La función del sacerdote no es solamente esta, pero sobretodo, la función es santificar, que es propiamente una función litúrgica, a aquellos que son llamados a seguir a Cristo a ejemplo de San Francisco de Asís.
La santificación es obra del Padre, que pasa por la mediación del Ministro, cuando dice:  la Fraternidad acoge vuestra petición y se une a vuestra oración,  para que el Espíritu Santo confirme en vosotros la obra que El mismo comenzó.
Todo es don del Espíritu.
6. Profesión y Eucaristía.
A través del sacerdote la Iglesia se asocia a la promesa de la Profesión del sacrificio eucarístico.  Por esto es que el rito de la Profesión es celebrado durante la Misa.
En la acción de gracias al Padre (Eucaristía), por Cristo, hoy presentamos una nueva ofrenda de agradecimiento.  Llamados al seguimiento de Cristo, quien se ofrece a si mismo al padre, hostia viva por la vida del mundo, estamos constantemente convidados, de modo particular hoy, a unir a nuestra ofrenda la ofrenda de Cristo.
7. Bautismo y Profesión.
Las CCGG afirman, As CC.GG afirman (42,1):
«La Profesión es el solemne acto eclesial con el que el candidato, recordando la llamada recibida de Cristo, renueva las promesas bautismales y afirma públicamente el compromiso de vivir el Evangelio en el mundo siguiendo el ejemplo de Francisco y según la Regla de la OFS ».
7.1 Memoria del Bautismo
Se afirma de hecho, que la Profesión por su naturaleza, es la renovación de la consagración y de las promesas bautismales, y en el acto de emitirla, el candidato declara que pretende renovar las promesas bautismales.  Es como si deseara afirmar que a través de la Profesión se pretende traer a la memoria la consagración y las promesas del Bautismo.  Por tal razón, con absoluta certeza, la Profesión en la OFS es definida como “Memoria del Bautismo”..
No es un recuerdo, sino que se hace presente.  Diríamos también que es una actualización del Bautismo.


Profesión: Diálogo para una respuesta a la acción de Dios.  La celebración de la Profesión testimonia esto, porque es acción de Dios y evento salvífico:  es un momento en el cual la salvación asiste a los que profesan, habilitándolos a emitir una promesa de vida evangélica-franciscana, y produciendo en ellos efectos particulares de gracia, que les otorga atribuciones específicas en medio del pueblo de Dios. .  .  

Enhorabuena a todos.
Enhorabuena a la Fraternidad.
Enhorabuena a la Zona Cartaginense.

Que en nuestras oraciones tengamos presentes a todos los hermanos.

PAZ   Y   BIEN

Fin de Curso en Murcia

Fin de Curso de la OFS en Murcia.

Nuestra hermana María José Marco Nieto, nos envía un retazo del fin de curso, en la fraternidad de Murcia.

La fraternidad de Murcia, celebró la finalización del Curso 2016/2017, con una oración en fraternidad y una posterior cena compartida entre todos los hermanos/as.

Esta fraternidad de Murcia comenzó el curso,  el 22 de septiembre organizando la novena a Nuestro Padre San Francisco.
Tras la novena empezamos las reuniones habituales de los lunes a las 19,15h.


Todos los meses hemos compartido:

·  Eucaristía, incorporando el rezo de Vísperas, los primeros lunes de cada mes.

·  Los segundos y terceros lunes hemos tenido formación con la ayuda inestimable de nuestro asistente, el Padre Francisco Martínez Fresneda.

·  Y los últimos lunes del mes, hemos hecho oración en fraternidad.





La fraternidad de Murcia, os desea un verano de   PAZ  Y  BIEN.